2 - فلسفى الف : « تلخيص المحصل » « 1 » ( نقد المحصل ) از خواجه نصير الدين طوسى ( م 672 ق . ) . ب : « التلويحات » « 2 » از شهاب الدين سهروردى ( م 587 ق . ) . 3 - عرفانى « الفتوحات المكيه » « 3 » از محيى الدين بن عربى ( م 638 ق . ) . 4 - كلامى الف : « الاعتقادات » « 4 » از شيخ صدوق ( م 381 ق . ) . ب : « الغيبه » « 5 » از شيخ طوسى ( م 460 ق . ) .

--> ( 1 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 537 و ج 4 ، ص 293 . اين كتاب كه به هر دو نام معروف است ، شرحى است كه مرحوم‌خواجه بر كتاب « المحصل » فخر رازى در علم كلام نگاشته است و در اين كتاب به نقد نظريات فخر پرداخته و به اصطلاح ، « المحصل » را تهذيب كرده است . اين كتاب نيز به طبع رسيده است . ( الذريعه ج 4 ، ص 426 و ج 24 ، ص 278 . ) ( 2 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 330 . اين كتاب يكى از كتاب‌هاى فلسفى مكتب اشراق است كه در ضمن مجموعه مصنفات شيخ اشراق ، ج اول به چاپ رسيده است . ( 3 ) . الوافى ، ج 2 ، ص 470 . « الفتوحات » به عنوان مهم‌ترين كتاب عرفانى در اسلام شناخته شده و بر آن شروح فراوانى نگاشته شده است . ( 4 ) . الوافى ، ج 4 ، ص 54 . « اعتقادات » كتابى است كه مرحوم صدوق در جواب درخواست گروهى از بزرگان نيشابور مبنى بر بيان عقائد اماميه ، آن را در روز جمعه ، دوازدهم شعبان 368 ه . ق املا كرده است . مرحوم مفيد آن را شرح كرده و بارها به طبع رسيده است . ( الذريعه ، ج 2 ، ص 226 . ) ( 5 ) . الوافى ، ج 3 ، ص 673 . مرحوم شيخ اين كتاب را در اثبات امام زمان نوشته است .